Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Джордж Карлин

Декалог читателю...

Уважаемые друзья, постоянные читатели моего бложика, читатели "по случаю", забежавшие сюда случайно!


  1. Приношу свои извинения всем, кому я не нашел время (не смогу впредь) ответить персонально на комментарии. Причина одна единственная - не хватает времени. Но все комментарии я изо всех сил стараюсь читать.

  2. Правила общения в бложике - их, как таковых, нет. Пишите, что считаете нужным. Капчи нет, премодерациии нет.  Картинки, ссылки на ресурсы для обоснования своих суждений - в неограниченных количествах. Просьба есть: не хамите всем подряд и не по делу. Сарказм, ирония, стеб, гипербола, аллегории, метафоры, обсценная лексика (но красивая и к месту для убедительности!) приветствуется, при условии, что вам 18+.

  3. Рекомендую: прежде, чем выбрать стиль общения с незнакомым человеком, уточнить, все же его возраст. Увлекательная беседа со всеми приемами литературного многообразия форм, все же не должна наносить моральный ущерб человеку. Помните об этом. Самая хорошая ирония - это самоирония.

  4. Кого баню и за что. Не баню никого даже за взгляды, выражающие субъективные отношения к предмету, противоречащие моим - единственно верным (;). Но баню, когда вижу, что: а) таки троль, сцуко; б) повторяет одни и те же нелепости, которые ранее убедительно опровергнуты, в качестве все тех же "убедительных" аргументов, ибо кретинов, дебилов, идиотов, шизофреников я в собеседники не приглашаю.

  5. В качестве убедительных доводов принимаются проверенные факты, со ссылками на заслуживающие внимания первоисточники, а также построенные на их основании аргументы в строго соответствии с законами формальной и/или диалектической логики. Но из этого вовсе не следует, что все остальные "могут заткнуться". Но всякое принципиальное суждение должно быть обоснованным.

  6. Посты пишу о том, что меня волнует, не оставляет равнодушным. И для общественного обсуждения. Темы разные: веселые, грустные, правдивые и даже безобразные. Оставляю за собой право, как и за каждым из комментаторов - право на ошибку.

  7. Мировоззрение: убежденный атеист, материалист, марксист, сторонник исключительно научной картины мира и построения коммунизма во всей Вселенной, т.к., убежден в том, что коммунизм - единственная справедливая общественно-экономическая формация - формация человечества будущего. Воинствующий антиклерикал, а потому внимание на п.8.

  8. Вниманию верующих! Посты могут содержать религиозные терминологию и сюжеты, которые могут оскорбить чувства верующих. Но такой цели этими постами не преследуется. А потому заранее прошу глубоко верующих людей, тонко чувствующих натур, ощущающих неприятный зуд в любой части вашего тела уже от этих слов - закрыть этот ЖЖ немедленно и далее не читать!

  9. В этот же пост вынесу список литературы, которую я считаю необходимым предложить к прочтению моим читателям. Этот список, возможно, будет изменяться, дополняться, структурироваться.

  10. Топовым моим постом до этого был "Софизмы. Или как одурачить наивных обывателей". Он по ссылке, кого интересует. Там разбор некоторых гуляющих по сети софизмов под прицелом формальной логики.



Ссылки на литературу:

  1. Диамат. Митин. 1934г. В формате PDF.

  2. Истмат. Митин. 1932 г. В формате DjVu.

  3. Политическая экономия. К. В. Островитянов Д. Т. Шепилов Л. А. Леонтьев И. Д. Лаптев И. И. Кузьминов Л. М. Гатовский. 1954г. В формате FB2.

  4. Политическая экономия. К. В. Островитянов Д. Т. Шепилов Л. А. Леонтьев И. Д. Лаптев И. И. Кузьминов Л. М. Гатовский. 1954г. В формате PDF.

  5. Логика. Виноградов. 1954г. В формате PDF.

  6. Психология. Б.М. Теплов. 1954г. В формате PDF.

  7. «ПРАКТИКА - основа познания и критерий истины». М.Н. Руткевич, 1952 г.В формате PDF.

  8. “Что такое теория относительности”, Л.Д. Ландау, Ю.Б. Румер. В форматах EPUB и FB2.

Джордж Карлин

Последний звонок...

Вчера, в аккурат в День пионерии у моей дочери в школе состоялся выпускной. Сейчас в школах выпускной делают и после 9го класса. По нынешнему законодательству в области образования, обязательным школьным образованием являются 9 классов. В 10й желающие подают документы и комиссия их рассматривает и может отказать. И тогда иди в какой-нибудь платный колледж или коту под хвост.

9 лет пролетело как один день.

Впереди, конечно, еще т.н. ОГЭ. Но оценки аттестата уже известны. Балл аттестата 4.8. Да, есть четвёрки. Планку ставили на чистое "5", но жизнь распорядилась иначе.

Конечно, прояви я "родительскую настойчивость" и заноси пакеты с подарками нужным учителям, план был бы выполнен. Так делали некотрорые родители и об этом, что печально, знают и сами дети, обсуждая между собой. “Вирус” несправедоивости им прививается с самого детства.

Но моя позиция принципиальна — оценки в аттестат должны быть заработаны трудом. В аттестате должно быть только то, что отражает реальные знания. Как я много раз повторял дочери, реальная жизнь поблажек не делает и оценки не завышает. Это делают только люди.
И вот эта "установка" выполнена на 100% — нет ни одной "натянутой" оценки.
Поэтому совершенно не кривя душой, я сказал дочери, что я ею горжусь. И это ее первая и честно заработанная победа.

Как будет дальше — время покажет. Жизнь нас "балует" не только победами, но и поражениями. Однако усердие и труд все перетрут.

Школьный выпускной организовали трогательный. Участвовали в представлении и выпускники, и школьный детский театр, и учителя, и даже группа родителей.
Тут следует высказать и восхищение, и уважение и признательность всему педсоставу, что принимал участие в организации этого мероприятия. Замотивировать ставить представление, петь, декламировать стихи молодых людей 16 лет непростая задача. Особенно парней. Но с этим справились на удивление на отлично. Я был приятно удивлен.

Было много добрых искренних слов и от учеников, и от учителей, и от родителей. И конечно же слёзы. Первой из учениц из трех выпускных классов не сдержалась моя дочь. Буквально уже на последней песне, под занавес. Это было очень трогательно. И я понял, что для нее школа действительно напряженный труд учебы, который почти весь позади и с которой ей жаль расставаться как с любым делом, на которое положено много усилий и этот труд принес желаемый результат, на который работала. Это слёзы победы спортсмена, стоящего на пьедестале, которому вручают заслуженную награду.
А учитель английского ей подарила свой заламинированный "сертификат", на котором на английском языке написано признание в уважении за трудолюбие: во время каникул, как оказалось, на дополнительные, вне сетки расписаний, занятия, приезжала, одна моя дочь, хотя мы живем почти за 50 км от школы, в которую 9 лет она ходила. Я даже этого не знал!

И что я заметил на этом мероприятии.
Дети пели много песен на уже музыку из современных песен, накладывая на них свои слова ироничных, юмористичных, сатирических, грустных стихотворений.

Но!

Ничто так не затронуло души учителей, родителей и, что важно, самих детей, как песни про школу, написанные в советское время, еще в 70е годы прошлого века — «Ещё мы помним школьные экзамены», «Не повторяется такое никогда», «Школьный вальс» ВИА «Пламя».
Замечу, родители это в основном 40-калетние или близко к тому, то есть, дети катастройки и "лихих 90х", головы которых усиленно забивали лживой антисоветчиной и воспитывали ненависть ко всему советскому. Среди всех лишь я был 55-летним мастодонтом (второй мой ребенок, дочь, мой поздний ребенок). Учителя были и моего возраста. Но их уже меньшинство. В основном 40 лет и моложе.

Ничего “новая” капиталистическая Россия так и не смогла вылупить человеческого и прежде всего в культуре. И в наших детях и уже даже во внуках, а для кого и в правнуках, воспитывается все самое человечное, трогательное, то, что бередит душу человека, на культуре советского народа.

Тридцать лет современнной России, построенные на лживой антисоветчине — тлен, что превращается в историческую пыль. И нынешняя власть лишь олицетворение этой деградации.
Общество, тяготеющее к развитию, невзирая на тотальную антисоветчину, из прошлого берет самое лучшее, поддерживает им настоящее и уносит с собой в будущее.
Джордж Карлин

Сталин. Мой товарищ и наставник

От редакции:

Незадолго до своей трагической гибели в июле 1922 года Симон Аршакович Тер-Петросян, известный под партийной кличкой «Камо», передал для редактирования своему другу Ираклию Георгиевичу Капанадзе, бывшему преподавателю русского языка и литературы Третьей тифлисской мужской гимназии, рукопись книги воспоминаний о Иосифе Виссарионовиче Сталине, земляке, наставнике и товарище по революционной борьбе. Камо не очень хорошо владел русским языком (когда-то Сталин был его репетитором по этому предмету) и понимал, что его воспоминания, написанные на русском, нуждаются в профессиональной редактуре. По плану Камо его воспоминания о Сталине должны были стать своеобразным подарком к 45- летию Сталина, но этому плану не суждено было осуществиться. После гибели Камо рукопись и отредактированный ее вариант остались у Капанадзе. Можно только предполагать, почему Капанадзе не передал ее вдове Камо или в какое-то из издательств для публикации. Вероятнее всего, Камо просил не передавать отредактированного варианта никому, кроме него самого, и Капанадзе не считал себя вправе как-то распоряжаться рукописью. Рукопись и ее отредактированный вариант после смерти Ираклия Капанадзе в 1974 году вместе со всем его архивом перешли к дальней родственнице Тинатин Давидовне Майсурадзе (своих детей у Ираклия Георгиевича не было). В 70-е и тем более в 80-е годы в СССР не было возможности для публикации воспоминаний о Иосифе Виссарионовиче Сталине. Если в 70-е его роль в истории СССР и всего мира просто замалчивалась, то в 80-е, на волне так называемой «гласности», имя вождя всячески очернялось. После развала СССР в Грузии сложилась обстановка, в которой также не могло быть речи о публикации воспоминаний Камо. В городе Гори, на родине Сталина и Камо, был закрыт музей Камо, звучали требования о закрытии музея Сталина, а в Тбилиси неизвестные вандалы дважды оскверняли могилу Камо в Пушкинском сквере, что вынудило родственников Камо перенести его прах на Вакийское кладбище и захоронить его рядом с могилой родной сестры Джаваир Аршаковны Хухулашвили (Тер-Петросян). Ценный архив мог погибнуть на чердаке дома, в котором жила Тинатин Майсурадзе, умершая в 2013 году, если бы не группа местных энтузиастов-историков, собирающая материалы о старом Тифлисе. Найдя воспоминания Камо, они пытались опубликовать их в Грузии, но ни одно из современных грузинских издательств не проявило интереса к этой поистине бесценной хронике революционной эпохи, следствием чего стала публикация воспоминаний в нашем издательстве. Как говорится, нет худа без добра. Мы выражаем глубокую признательность Мамуке Гелашвили и Николозу Беридзе за то, что они спасли от гибели и сделали достоянием общественности воспоминания Камо. Ценность этих воспоминаний в том, что они касаются юных лет Сталина, наименее освещенного периода его жизни, и в том, что автором их является не просто современник вождя, а его друг и соратник по революционной борьбе, пламенный революционер, которого Владимир Ильич Ленин называл человеком «совершенно исключительной преданности, отваги и энергии».



Предисловие

По совету Максима Горького некоторое время назад я начал писать автобиографию. Писатель из меня никудышный, но Горький убедил меня в том, что это не важно – для истории важны факты, а не красивые фразы. Я начал писать, но очень скоро бросил это дело. Не от лени, а потому что понял, что сначала я должен рассказать о моем старшем товарище, человеке, который открыл мне глаза и привел меня в революцию – о Иосифе Сталине. Скоро ему исполнится 45 лет – круглая, хоть и не совсем, дата. Я решил убить одним выстрелом двух зайцев – сделать подарок моему товарищу и рассказать о том, что он сделал для революции. Сам он никогда о себе не рассказывает, никогда не хвастает тем, что он сделал для дела революции и продолжает делать. Не такой у него характер, но из-за человеческой скромности не должна страдать историческая правда. Некоторые другие революционеры, называющие сейчас себя «ближайшими соратниками Ильича», не сделали для революции и сотой доли того, что сделал Сталин. Но они на виду, их имена и портреты печатаются в газетах каждый день, а о Сталине вспоминают редко и немного. Он и сам не считает, что делает что-то особенное, и не любит похвал в свой адрес. Никогда не забуду, как он отчитал меня, когда я сказал, что Ленин – мозг революции, а Сталин – ее руки. «Революция делается руками народа, а не отдельных личностей», – ответил на это Сталин и потребовал, чтобы я больше не говорил «такой чуши». Я знаю, что революция делается руками народа, но я хотел сказать о том, что организаторский талант Сталина принес делу революции столько же пользы, что и гений Ленина. Если потомки станут изучать революционную историю только по газетам, то у них может сложиться превратное мнение о многих революционерах. Скромные будут недооценены, а болтливые хвастуны будут выглядеть так, будто без них никакой революции не было бы. Поэтому я согласен с Горьким – каждый революционер должен поделиться своим личным опытом. Из этих маленьких кирпичиков-воспоминаний будет создана новая история человечества, правдивая, народная история. Но рассказывать надо не о себе, а о самом важном, чему был свидетелем. Самое важное на моем революционном пути это то, что я был соратником Сталина, что под его началом я вырос из мальчишки в борца революции и был свидетелем многих его дел. Не каждому в жизни выпадает удача встретить такого учителя. Кроме большой исторической цели, есть у меня и маленькая личная цель. Хочется сделать моему товарищу и учителю хороший подарок к его юбилею. Предвкушаю, как он удивится, когда увидит книгу о себе, написанную мною, не только его соратником, но и земляком, человеком, который знал его с детских лет. Придется мне вспомнить правила конспирации, чтобы мой подарок оказался сюрпризом, о нем до поры до времени никто знать не должен. В первую очередь – сам Сталин. Чего доброго, он потребует от меня бросить это «пустое занятие» и заняться «настоящим делом». Мысленно отвечаю ему: «Нет, Иосиф, это совсем не пустое, а очень нужное и важное занятие, ведь сам ты о себе никогда ничего не расскажешь. Люди, которые до революции один раз организовали стачку1 , теперь считаются «видными революционерами» и «близкими соратниками Ильича», а о твоих заслугах толком никто не знает». После Октября стало хорошо видно, кто с какой целью примкнул к делу революции. Оказалось, что среди товарищей есть и такие, кто руководствовался сугубо личными мотивами. Понимая, что победа коммунизма неизбежна, они заранее позаботились о своей карьере: вступили в партию, старались быть ближе к Ленину, изображали кипучую деятельность. Сталин никогда не думал о личном и никогда не притворялся. Да и как мог думать о личном человек, который много раз смотрел в глаза смерти? Он не раз рисковал жизнью ради общего дела, но относился к этому легко и просто, как купцы относились к издержкам, которых невозможно избежать, разным утрускам. Если без этого в деле не обойтись, то стоит ли вообще обращать на это внимание? Главное – сделать дело, принести пользу партии, революции и народу. Я сейчас не стану касаться того, какую пользу делу революции принес Сталин. Я напишу об этом подробно. Ради этой цели и задуман мой труд. В предисловии я просто хочу подчеркнуть разницу между Сталиным и многими из тех, кого сейчас называют «ближайшими соратниками» Ленина без реального на то права. Соратник – это тот, кто борется наравне, плечом к плечу, на равных. Моя совесть не позволяет мне назвать себя соратником Ильича, но я с полным правом могу назваться соратником Сталина. И я горжусь этим. Можно сказать, что я дважды познакомился со Сталиным. Первое наше знакомство произошло в детстве. Иосиф на четыре года старше меня и, кроме того, держался всегда очень серьезно, поэтому я воспринимал его как взрослого. Во время второго знакомства я увидел революционного деятеля, человека, способного повести за собой массы. Это произошло весной 1901 года во время первомайской демонстрации в Тифлисе. Иосиф выступал перед рабочими, большинство которых было много старше его, но все они слушали его с таким вниманием, как будто он был старшим. В тот день мой товарищ открылся мне с новой, удивительной стороны. Столько лет прошло, а впечатления этого майского дня свежи в моей памяти так, будто все было только вчера. Но начну я свой рассказ не с этого дня, а с нашего детства в Гори. Чтобы понять человека, надо знать, где он родился и вырос.


Книгу можно скачать здесь.

© Источник
Джордж Карлин

Новости "Новой России"...

Обычно "голубой глаз дуроскопа зомбоящика" не смотрю по той причине, что смотреть нечего. Какую кнопку пульта не нажми - все "унылое г-но".

Но тут угораздило меня попасть в отпуск и сидя за обедом на кухне таки нажал сам (САМ!) кнопку "On/Off" на ПДУ и оказался волею случая в царстве новостей "Новой России".

И что же я вижу? Детально содержание новостных сюжетов пересказывать не намереваюсь, перечислю тезисно номенклатуру сюжетов, что "асилил" посмотреть:

1. Авария с тремя авто и пострадавшими, включая годовалого ребёнка, которого увезли на вертолете с места ДТП.

2. В Москву откуда-то привезли часть скелета какого-то религиозного, давно почившего авторитетного героя религиозной литературы. Где-то выставили эти святыни для верующих, которые (подчеркнули) не только идут из Москвы, но и приехали из всей необъятной нашей России, чтобы прикоснуться к святыне и помолиться об избавлении от всех (sic!) напастей, и впрок в том числе. Святыня то не абы какая, а очень авторитетного святого. Т.е., вероятно, наделяет молящихся особой духовной силой. Это из интервью было понятно, которое проводили журналисты среди уважаемых мною верующих сограждан.

3. В Солнечногорском районе прорвало трубу очиститительных сооружений и фекалии хлынули в какой-то населенный пункт, окружили его с четырёх сторон. И теперь "счастливые" жители в воде, что течёт из их домового водопровода, не могут помыть даже руки. Воняет вода г-ном. Показали металлические канализационные трубы этого злосчастного предприятия очистки, с забитыми деревянно-тряпочными затычками в них, горы г-на с туалетной бумагой, торчащего из него, которые, якобы вывозят тракторами в неизвестном направлении, и намекнули, что местная администрация списала туеву хучу бабла на капитальный ремонт этого предприятия и ждёт нового транша такого же количества бабла на новый "капитальный ремонт". Показали какого-то хлыща из местной администрации лет не более 30, который заверил, что эпидемий не допустят.
Намекнули, что местная администрация "распилила бюджет" (новость, ага, крайне редкое же у нас явление, так ведь?).

4. Про жизть культурную, как апофеоз: рассказали про какую-то документальную иностранную киношку "Революция", которую пока ещё мало кто видел, но и так понятно, что она обладает огромной ценностью для дорогих россиян "Новой России", в которой рассказывается, конечно, про революцию россiйскага искусства в начале XX века, типа "гениального" Малевича и Ко, которая была "сбита на излете" "переворотом 17 года", а все гениальные "революционеры искусства" были репрессированы негениальными революционерами-коммунистами в 30-х годах.
Вопчем, "злыдни большевики остановили естественный ход Великой российской культуры", и вот потому мы так плохо жили в СССР.

Занавес.

________

И вот я думаю, как зритель, какой я вывод должен сделать из увиденного?

В "Новой России" не соблюдают ПДД на иномарках, купленных, скорее всего в кредит, на нефтегазодоллары, и разбивают не только иномарки в хлам, но и самих водителей с пассажирами, не жалея годовалых детей.

Тем временем, в "Новой России" продолжает рушиться инженерно-техническая инфраструктура, построенная ещё при "злыднях большевиках", выслужившая по три срока эксплуатации и её не только не удосужились хоть единожды отремонтировать за время становления "Новой России", но она прорывает, а чиновники, задыхаясь от фекалий и плавая вместе с жителями в этих фекалиях, из последних сил продолжают... воровать бюджет, списывая его на ремонт очистных сооружений в том числе.

А в это же время власть "Новой России", проникшись духовностью, которую традиционно в России вот уже более 1000 лет (с перерывом на 70 бездуховных большевистских лет) поставляет почти монопольно РПЦ, предлагает обществу искать спасение от всех настоящих и будущих напастей, включая, вероятно, и солнечногорскую, в мольбах Богу, поклонению святым частям святого скелета святого героя святой религиозной литературы.

Но! Мы то с вами ЗНАЕМ, что виноваты во всем этом БОЛЬШЕВИКИ-КОММУНЯКИ. Ч.Т.Д. и аминь!
Вон и иностранное документальное кино даже это подтверждает...
Джордж Карлин

Соловьевка: Шахназаров

Со времен горбачево-яковлевской лживой пропаганды для развала СССР, эта тема вновь начинает "педалироваться". А потому - перепост.

Оригинал взят у sl_lopatnikov в Соловьевка: Шахназаров
.







С некоторым любопытством послушал сегодня Шаназарова против Амнуэля... Очень показательная педерача.

Конечно, второго такого идиота, невежды и мерзавца, как г-н Амнуэль, найти бесконечно трудно. Не комментирую. Тут все очевидно. Шизофреник, вне сомнений. Больных лечат, их не комментируют  и, тем более, с ними не спорят.  Но послушать все же рекомендую. Интересно проникнуться, что в состоянии родить мозг, обработанный Hamilton Beach Power Elite Multi-Function Blender with Glass Jar and Chopper.

Однако, кроме того, что Амнуэль и его команда - сброд негодяев и идиотов в одном флаконе, так что интеллектуальное избиение младенцев даже в порядке цирка - не есть комильфо, хочу, тем не менее, ответить на тезис Шахназарова состоящий в том, что, мол, "выселение народов - это главное преступление Сталина".

Я утверждаю, что этот тезис эмоционально понятный (как часто бывает с действиями Сталина), но глубоко ошибочный.

Проблема в том, что реальные причины выселений народов подменяются бытовым и невежественным сознанием дикими несуразностями  типа " это расизм (национализм)", либо пошлостями вроде того, что это было "наказание за поведение во время войны". Оба эти тезиса не выдерживают критики и бесконечно далеки от истинности.

Небольшое вступление...

В годы оны, глубоко советские,  я дважды наблюдал операции по поиску и обезвреживанию вооруженных групп, один раз на Дальнем Востоке, где речь шла о двух дезертирах, сбежавших из части с оружием, один раз на Кавказе, в районе Геленджика. Тут дело было серьезнее - это была группа из пяти реальных бандитов, совершавших вооруженные ограбления. В обоих случаях, нехорошие люди были вооружены только стрелковым оружием и не пользовались поддержкой местного населения. Так вот, для ликвидации этих НЕСКОЛЬКИХ ЧЕЛОВЕК, противостоящих, между прочем, населению, пришлось вовлекать силы численностью от полка до дивизии то есть, примерно 1500 человек на одного вооруженного бандита, который... Запомнили: 1500 человек на поимку одного вооруженного бандита, вооруженного легким стрелковым оружием, в мирное время.

Или пример более масштабный, но тоже поучительный: бандеровцы, которым немцы оставили схроны с оружием. Берлин был взят в 1945 году. И еще 13 лет понадобилось чтобы выкорчевать бандеровцев... Хуже того то, что после Сталина их, вместо того, чтобы уничтожить, почему-то, освободили и дали возможность вернуться к схронам.

Ну и более свежий пример: чеченская война. Сколько там было чеченских бандитов? - От силы несколько тысяч. Но у них было оружие, которое им любезно оставила безумная Ельцинская власть. Сколько пришлось привлечь сил, чтобы решить проблему чеченских боевиков? - НЕСКОЛЬКО СОТ ТЫСЯЧ человек и миллиарды и миллиарды... Почему? Потому что боевики могли растворяться среди населения. Победили? Ну как сказать? - Скорее, наполовину откупились, наполовину нашли заинтересованную в монополизации власти внутреннюю группу.

... А теперь вернемся к предвоенным, военным и послевоенным годам.

Конкретика... Как считается, В случае начала широкомасштабных боевых действий, необходимый уровень мобилизационного потенциала государства оценивается от 10 до 20 %.

Теперь самое время познакомиться с долей населения, занявших пронацистские позиции среди таких народов, как крымские татары, вайнахи, калмыки, и т.д. И тут же выясняется, что мобилизационный потенциал этих народов, за исключением небольшого количества доблестных воинов Красной армии вышли на мобилизационный уровень военного времени на стороне нацистов. Этот факт неопровержим, откуда и появилась легенда о мести.

На самом деле все проще: оружие оставленное немцами этим народам практически превратила мобилизационный потенциал в потенциал диверсионный. И победой над Германией тут дело не ограничивалось. Такое оружие не могло остаться даже и  после войны вне внимания США, АНГЛИИ, ТУРЦИИ. И учитывая уже имеющиеся запасы оружия, это оружие могло оказаться страшным. А во время войны - создавало чудовищную угрозу тылу и могло потребовать отвлечения с фронта сотен тысяч воинов и большого количества техники. Представляете себе на секунду, чем могла закончиться чеченская война во время выхода СССР на свои границы? - Это неопровержимо.

Так что должна была делать Советская власть решая эту практическую задачу? - Отвлекать десятки дивизий с фронта на борьбу с пронацистскими партизанскими подразделениями у себя в тылу?? Или, может, не имея возможности снимать войска с основного фронта, просто перебить все недостаточно народы?

Ах, да!... Конечно же! - Надо было просто убеждать потенциальных террористов и партизан, что Советская власть хочет им добра!... - Правда, время во время войны исчисляется в лучшем случае месяцами, если не днями. Распропагандировать противника за неделю? - Ну-ну...

Советская власть выбрала из всех возможных, известных мне, самый гуманный вариант - отделила неблагонадежные народы не от жизни, а от оружия в схронах.

Разве это неразумно и негуманно? Можете предложить другой, более гуманный, но столь же эффективный вариант?

... Есть исключение. Первым переселенным народом, стали выселенные с Дальнего востока в конце 1937 год корейцы. Я очень тепло отношусь к советским корейцам. Замечательный,умный, трудолюбивый народ. Было время, когда я работал  в корейской  бригаде по выращиванию арбузов, а потом еще и продавал их на Находкинском рынке.

Почему? - За что их-то выселили? - Ответ, очень простой: в данном случае НИ ЗА ЧТО. НО - ПОЧЕМУ? - А потому, что на Дальнем Востоке сложилась весьма особая ситуация. А именно, напомню, что Корея была в те годы колонией Японии. Кроме того, Японии принадлежала половина Сахалина, где также жило много корейцев. Так что тут проблема была не в корейцах, а в японцах. Плюс союзные Японии маньджуры... Сил СССР на Дальнем востоке было немного. Отличить корейцев от японцев на глаз может только очень опытный человек и то не всегда. Потенциальная опасность шпионажа и диверсий на Дальнем Востоке в силу сравнительной немногочисленности сил была критической угрозой.

В общем, почему - понять можно. Хотя и в меньшей, возможно степени, чем в случае народов доказано, в ходе войны, представляющих угрозу безопасности и стабильности страны.

Но зато, корейцы дают прекрасный пример того, как на самом деле обустраивалась жизнь репрессированных народов. Корейцев, как и другие переселенные народы, отправили вглубь страны, в Среднюю Азию. Местоположение это тоже не было случайным. Разбавление среднеазиатского населения пришельцами, как это ни странно, стабилизировало Советскую Среднюю Азию, где еще совсем недавно действовали басмачи, которым сочувствовала часть населения.

Но главное, переселенным народам обеспечивались прекрасные условия для мирного развития. Немедленно после переселения корейцев, в Кызыл-Орде открылся ПЕРВЫЙ В МИРЕ корейский театр, который существует и до сих пор. Началось издание переехавших с Дальнего Востока газет на корейском языке. Уже к 60-м годам корейские колхозы стали удивительными, богатейшими предприятиями и прекрасными местами для жизни. Но лучше один раз увидеть... Вот перспектива колхоза Политотдел в 60-е годы:




Вот школа:



И так - во всех известных мне корейских колхозах. А вот история театра.




Примерно то же относится и к колхозам, в которых жили переселенные немцы Поволжья...
Исходно, ... местами для «расселения» волжских немцев должны были стать «изобилующие пахотной землей районы Новосибирской и Омской областей, Алтайского края, Казахстана и другие соседние местности».

То есть, занимавшиеся аграрным трудом поволжским немцам были обеспечены надлежащими условия для традиционных занятий. Основания для их переселения были прямо отмечены в соответствующем постановлении: «По достоверным данным, полученным военными властями, среди немецкого населения, проживающего в районах Поволжья, имеются тысячи и десятки тысяч диверсантов и шпионов, которые по сигналу, данному из Германии, должны произвести взрывы в районах, населенных немцами Поволжья».

То есть, перед властями стояла все та же дилемма: отвлекать с фронта на обеспечение безопасности от терактов десятки, а то и сотни тысячи военных... Или отделить потенциальных террористов от оружия и связи.

Ну, расскажите, что военные ошибались и никаких "десятков тысяч" потенциальных диверсантов и шпионов среди НЕМЦЕВ не было, если десятки тысяч реальных полицаев "вдруг" обнаружились на Украине, десятки тысяч "эсэсовцев" взялись "неизвестно откуда" в Прибалтике, двадцать тысяч чеченцев, калмыков - совершенно чуждых немцам этнически... А среди немцев - ни одного, это военные "все придумали.."

Вот я просто конкретно И предлагаю: не размазывать розовые сопли по стенам, А КОНКРЕТНО ОЦЕНИТЬ ВОЕННУЮ СИТУАЦИЮ И ПРЕДЛОЖИТЬ КОНКРЕТНЫЙ СПОСОБ ДЕЙСТВИЯ ВЛАСТЕЙ, РЕШАЮЩИЙ ПРОБЛЕМУ ВООРУЖЕННОГО ПРОФАШИСТСКОГО ПОДПОЛЬЯ У СЕБЯ В ТЫЛУ, В УСЛОВИЯХ ВОЙНЫ.

Ну и последнее что стоит отметить. На потенциальный вопрос: "Ах, так значит советская власть не всех устраивала?!" - Есть совершенно определенный ответ: Да. Советская власть устраивала не всех. Но это было МЕНЬШИНСТВО. Однако, хотя это было и меньшинство, оно могло крупно нагадить стране и народу, в том числе, как мы видели, и вооруженным путем. А вот чтобы нейтрализовать вооруженное меньшинство непосредственно, иной раз - как показано в примерах, - нужны силы, превосходящие это меньшинство по численности десятки, сотни, а иногда и в тысячи раз. И таких сил у государства может и не быть.

Но уж если меньшинства должны быть защищены, то тем более государство должно защищать большинство
народа от агрессивных меньшинств. Казалось бы - очевидно.

Но мозги пропущенные через блендер предубеждений, эту очевидность понять не в состоянии.

Аминь

PS. Понятно, что у переселенных народов остался дурной осадок от самого факта переселения и факт гуманности такого способа действий им воспринять трудно. Но на реальный мир, в том числе, на реальную политику надо смотреть отринув все свои предубеждения и личные эмоции, холодно, логично, с Марса.

Джордж Карлин

Аллах, награди Умара...

Продавец, взвешивая дыню, хитро спросил, не много ли мандаринов я себе прикупила. Начинаю объяснять, что это детям, на Новый год, в детский дом. Продавец, плохо говорящий по-русски, ещё раз переспросил о месте доставки мандаринов, лицо его стало серьезным. Он взял большой ящик с хурмой и прямо наседая на меня сказал: возьми, передашь от меня детям», — написала девушка.

Растроганная до глубины души Ирина начала было отказываться от столь щедрого дара. Однако собеседник остановил ее. На вопрос, как отблагодарить его за подарок, парень лишь попросил произнести фразу «Аллах, награди Умара».

«Чувства мои смешались… брать, не брать, да как это так… без денег… А он спрашивает дальше: а что, у этих детей мамы нет? Есть мама, говорю, но эти дети лежат в больнице, многие неизлечимо больны и мы стараемся сделать им небольшой праздник. Тогда продавец берет ящик шикарных узбекских помидоров и несёт на тележку. И это тоже детям. Нет….не нужно… им наверное этого нельзя, надрывно говорю я (хотя в душе я просто не понимаю, как смогу отблагодарить этого молодого парня)…Можно…, я знаю, можно, отвечает он, только, когда будешь отдавать скажи — Аллах, награди Умара», — заключила Ирина Фесенко.

______________

Люди не делятся на "правильных русских" и "неправильных чурок, жыдов...".

Люди делятся честных и нечестных, на сопереживательных и равнодушных, на щедрых и жадных, на обязательных и необязательных, на исполнительных и неисполнительных...

И все люди с такими качествами равномерно распределены по всем национальностям.

Пролетарии всех стран объединяйтесь!
Джордж Карлин

Пэрэмога путинского капитализма - III

Оригинал взят у drey_scherfeld в Заработная плата врача анестезиолога-реаниматолога за ноябрь 2016 г. НА ПОЛТОРЫ СТАВКИ


Перепост Дениса Савукова с его страницы на Facebook от 13 декабря 2016
( Collapse )

Джордж Карлин

О былом и настоящем...

Как же мне надоели вылезшие непонятно откуда белые офицеры, реконструкторы, новые баре, якобы дворяне какие-то, и все сплошь воющие о недостатках Советского Союза и источающие тонны соплей по поводу России, которую мы потеряли.

Я просто скажу два слова о своей семье, в которой не принято плохо говорить о своей Родине.
На фото в военной форме родной дядя моего деда генерал К.Л. Гильчевский, герой Брусиловского прорыва, в последствии служивший в РККА, а еще знаменитый своими резкими высказываниями самому товарищу Сталину. Признаюсь, что ручаться за достоверность письма не могу. К сожалению, мы это узнали из публикаций историков, а не от деда, который был крайне скуп на воспоминания, а мы были преступно нелюбопытны.
А мужчина в пенсне и с усами это мой прадед И. К. Луппиан. Он был женат вторым браком на грузинской княгине, и у моего дедушки были две сестры наполовину грузинки, одна слава Богу до сих пор жива. Жена по первому браку, мама моего деда – Екатерина Васильева дочь царского генерала.

Но я все это пишу не просто так и уж тем более не для того чтобы греть свою гордыню, тем более мне пока гордиться нечем.
Пишу я о том, что никто из моих родственников по линии отца репрессирован не был. Гильчевского никто не тронул даже после более чем резкого письма Сталину! Прадеда тоже и деду никто не пенял, что его мачеха княгиня. Он прошел финскую кампанию, всю Великую Отечественную Войну и кончил войну подполковником. И никто, никогда из них не ныл про репрессии, про прекрасное дореволюционное житье-бытье и прочей фигней не страдал, кроме моего папы, который в конце 80-х начитался Солженицина. Дед слушал его поднимая брови и выкатывая глаза. Ничего из того, что написал брехун Солженицин он не знал и не мог понять на старости лет о чем так беспокойно говорит мой отец. Иногда, он терял терпение и говорил что-то вроде "идьёт". Всё. У отца это, слава Богу прошло.

Более чем на 50% офицерский корпус РККА состоял из бывших царских офицеров и мы, их потомки, не имеем права хулить то, за что они положили свои жизни. Тем более, что История показала, за кем была правда.

Советскому Союзу служили не за страх, а за совесть и исключительно из любви к Родине. И у всех был выбор – служить Родине или идти в РОА и прислуживать Гитлеру.



Источник.

Джордж Карлин

Барин - отец родной, судья, защитник и радетель... и капиталист-социалист...




_______________

Вчерашний день, часу в шестом,
Зашел я на Сенную;
Там били женщину кнутом,
Крестьянку молодую.
Ни звука из ее груди,
Лишь бич свистал, играя...
И Музе я сказал: "Гляди!
Сестра твоя родная!"

Некрасов Н.А.


Назови мне такую обитель,
Я такого угла не видал,
Где бы сеятель твой и хранитель,
Где бы русский мужик не стонал?
Стонет он по полям, по дорогам,
Стонет он по тюрьмáм, по острогам,

В рудниках, на железной цепи;
Стонет он под овином, под стогом,
Под телегой, ночуя в степи;
Стонет в собственном бедном домишке,
Свету божьего солнца не рад;
Стонет в каждом глухом городишке,
У подъезда судов и палат.
Выдь на Волгу: чей стон раздается
Над великою русской рекой?
Этот стон у нас песней зовется —
То бурлáки идут бечевой!..
Волга! Волга!.. Весной многоводной
Ты не так заливаешь поля,
Как великою скорбью народной
Переполнилась наша земля, —
Где народ, там и стон... Эх, сердечный!
Что же значит твой стон бесконечный?
Ты проснешься ль, исполненный сил,
Иль, судеб повинуясь закону,
Все, что мог, ты уже совершил, —
Создал песню, подобную стону,
И духовно навеки почил?..

НЕКРАСОВ. 1858 (Размышления у парадного подъезда)


Порою очень сожалею, что нет "машины времени". Стояло бы бессознательных пролетариев 21 века отправлять на перевоспитание в 19, начало 20-го, в качестве счастливых крестьян помещиков и беззаботных наемных рабочих капиталистов...


P/S

Автор истинной истины.



Замечу, ничуть не грузчик или дворник. И не пацан безмозглый. Я просто в недоумении от осознания того, насколько быстро после кончины СССР, общество превращается в дикарей...
Джордж Карлин

О социализме (коммунизме): влажные фантазии обывателей и реальность.




Некоторые представляют коммунизм, как некий аскетизм и приводят то ли с сарказмом, то ли с восхищением фотографии, вроде той, что выше. Но это заблуждение.

Социализм и далее коммунизм - это вовсе не аскетизм.
Социализм и далее коммунизм - это запрет воровства чужого труда. Т.е., запрет эксплуатации человеком человека. Каждый живёт своим трудом и никто эксплуатацией.
Социализм - каждый получает доход по ТРУДУ и никто - по капиталу (от владения средствами производства и эксплуатацией на них наемной рабсилы).
Или, что одно и то же: от каждого по способностям, каждому по труду.

Коммунизм - от каждого по способностям, каждому по потребностям.

Но, чтобы "добежать" до коммунизма, т.е., реализовать выше сформулированную "максиму", как нынче модно говорить, необходимо развитие ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ. Это ЛЮДИ и СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА.
А по мере развития производительных сил (наука, технологии, техника, образование, культура), повышается и общее благосостояние всех граждан.

Главный признак социализма (коммунизма) - запрет частной собственности на средства производства. Ибо именно этот фактор является ИНСТРУМЕНТОМ ЭКСПЛУАТАЦИИ капиталистами наемной рабочей силы, путем отчуждения и присвоения прибавочной стоимости, созданной ТРУДОМ этой рабсилы.

При капитализме капиталисты живут воровством части чужого труда. Отсюда мы наблюдаем "блеск и нищету". Блеск в жизни воров и нищету в жизни трудящихся.


Ну а в СССР жили скромно по объективным причинам:

1. Надо было восстанавливать экономику страны после войны, в которой страна потеряла треть экономики, 27 миллионов человеческих жизней и 25 миллионов остались без крыши над головой.
2. Необходимо было СССР держать по сути в одиночку паритет по обороноспособности в окружении империалистических держав.
3. Необходимо было обеспечивать повышение уровня жизни всем слоям населения, а не только капиталистам, как сейчас. Впрочем, капиталистов в СССР не было.

Были и субъективные причины - качество управления после Сталина. "Кадры решают все" (с).


Понимая все это, я просто не могу понять, когда мне говорят, дескать, "нам обещали коммунизм, но не дали", как мне тут выдала барышня, живущая нынче в США.
Вот ей не дали, они с мужем обиделись на тех, кто не дали, и уехали в США. Там, как оказывается, все далеко не так радужно, но все же лучше, чем нынче в РФ.

Так вот у меня к таким барышням простой вопрос:

А КТО ВАМ ДОЛЖЕН БЫЛ ДАТЬ? Партия, правительство, а может те, кто работал в производстве и в сельском хозяйстве? Так и многие из них мечтали, что им тоже "дадут" и, при этом п¥зд¥ли, все и на чем свет стоял...
И как "дать"? С Нового года провозгласить, как придурок Хрущев обещал к 1980 году, или в честь 8 марта?
Меня вот удивляют такие типажи, вроде этой барышни.

Ленин, Сталин и большевики впервые в истории человечества СОЗДАЛИ УСЛОВИЯ, чтобы вы (мы) ПОСТРОИЛИ САМИ СЕБЕ ТРУДОМ СВОИМ КОММУНИЗМ. А вы, скоты ленивые и алчные, мечтали, чтобы вам вместе с условиями строительства коммунизма, на блюдечке с голубой каемочкой, предоставили еще и коммунизм, в подарочной обертке, с завязочкой из сусального золота...

Вот теперь и сидим по уши в г@вне, именуемом "капитализм".
Кто-то в США и "гейропке" с Израилем, а основная масса в богоспасаемой... Кто-то даже доволен... Есть айфон и Форд Фокус... "средний класс", бл@дь...