Category: семья

Джордж Карлин

Декалог читателю...

Уважаемые друзья, постоянные читатели моего бложика, читатели "по случаю", забежавшие сюда случайно!


  1. Приношу свои извинения всем, кому я не нашел время (не смогу впредь) ответить персонально на комментарии. Причина одна единственная - не хватает времени. Но все комментарии я изо всех сил стараюсь читать.

  2. Правила общения в бложике - их, как таковых, нет. Пишите, что считаете нужным. Капчи нет, премодерациии нет.  Картинки, ссылки на ресурсы для обоснования своих суждений - в неограниченных количествах. Просьба есть: не хамите всем подряд и не по делу. Сарказм, ирония, стеб, гипербола, аллегории, метафоры, обсценная лексика (но красивая и к месту для убедительности!) приветствуется, при условии, что вам 18+.

  3. Рекомендую: прежде, чем выбрать стиль общения с незнакомым человеком, уточнить, все же его возраст. Увлекательная беседа со всеми приемами литературного многообразия форм, все же не должна наносить моральный ущерб человеку. Помните об этом. Самая хорошая ирония - это самоирония.

  4. Кого баню и за что. Не баню никого даже за взгляды, выражающие субъективные отношения к предмету, противоречащие моим - единственно верным (;). Но баню, когда вижу, что: а) таки троль, сцуко; б) повторяет одни и те же нелепости, которые ранее убедительно опровергнуты, в качестве все тех же "убедительных" аргументов, ибо кретинов, дебилов, идиотов, шизофреников я в собеседники не приглашаю.

  5. В качестве убедительных доводов принимаются проверенные факты, со ссылками на заслуживающие внимания первоисточники, а также построенные на их основании аргументы в строго соответствии с законами формальной и/или диалектической логики. Но из этого вовсе не следует, что все остальные "могут заткнуться". Но всякое принципиальное суждение должно быть обоснованным.

  6. Посты пишу о том, что меня волнует, не оставляет равнодушным. И для общественного обсуждения. Темы разные: веселые, грустные, правдивые и даже безобразные. Оставляю за собой право, как и за каждым из комментаторов - право на ошибку.

  7. Мировоззрение: убежденный атеист, материалист, марксист, сторонник исключительно научной картины мира и построения коммунизма во всей Вселенной, т.к., убежден в том, что коммунизм - единственная справедливая общественно-экономическая формация - формация человечества будущего. Воинствующий антиклерикал, а потому внимание на п.8.

  8. Вниманию верующих! Посты могут содержать религиозные терминологию и сюжеты, которые могут оскорбить чувства верующих. Но такой цели этими постами не преследуется. А потому заранее прошу глубоко верующих людей, тонко чувствующих натур, ощущающих неприятный зуд в любой части вашего тела уже от этих слов - закрыть этот ЖЖ немедленно и далее не читать!

  9. В этот же пост вынесу список литературы, которую я считаю необходимым предложить к прочтению моим читателям. Этот список, возможно, будет изменяться, дополняться, структурироваться.

  10. Топовым моим постом до этого был "Софизмы. Или как одурачить наивных обывателей". Он по ссылке, кого интересует. Там разбор некоторых гуляющих по сети софизмов под прицелом формальной логики.



Ссылки на литературу:

  1. Диамат. Митин. 1934г. В формате PDF.

  2. Истмат. Митин. 1932 г. В формате DjVu.

  3. Политическая экономия. К. В. Островитянов Д. Т. Шепилов Л. А. Леонтьев И. Д. Лаптев И. И. Кузьминов Л. М. Гатовский. 1954г. В формате FB2.

  4. Политическая экономия. К. В. Островитянов Д. Т. Шепилов Л. А. Леонтьев И. Д. Лаптев И. И. Кузьминов Л. М. Гатовский. 1954г. В формате PDF.

  5. Логика. Виноградов. 1954г. В формате PDF.

  6. Психология. Б.М. Теплов. 1954г. В формате PDF.

  7. «ПРАКТИКА - основа познания и критерий истины». М.Н. Руткевич, 1952 г.В формате PDF.

  8. “Что такое теория относительности”, Л.Д. Ландау, Ю.Б. Румер. В форматах EPUB и FB2.

Джордж Карлин

Счастье в семье европейских народов...

«И Бельгия вся кишит безработными. Очень многие из стиран ЕС, в том числе из Англии. Найти работу немыслимо. У них глаза битых собак. Только армяне выкарабкиваются, так как они как правило по привычке своё дело затевают.
Здесь проще стать миллионером, чем найти себе самую дешёвую работу. А если начнёшь зарабатывать, то из тебя отовсюду дерут, как Сидорову козу. Жизнь, сплошь состоит из стрессов. Поэтому на Западе 15% психбольные.
Надо быть полным, полным идиотом, чтобы эмигрировать на Запад. Особенно в США. Повторяю, эмигрировав вас жизнь там моментально обнулит. Всё что вы достигли идут коту под хвост. Даже разговаривать вы принуждены будете учить заново, как младенец. ОНО ВАМ НАДО!? НА ФИГ ВАМ ЭТО?!
Запад, это просто красивый фантик. Он приспособлен прежде всего для богатых, вернее очень богатых.
И Путин со своими дружками ведёт Россию прямёхонько в этот буржуазный ад. Остановите этого оголтелого антисоветчика пока не поздно, пока вы сами и особенно ваши дети окончательно не окажетесь в этом жестоком бесчеловечном аду!



Он не полностью отдаёт себе отчёт, что он делает, на что обрекает своих соотечественников положивших миллионы жизней ради справедливого будущего. Путин обнуляет их подвиг и неимоверный труд. Он весь опутан обязательствами перед всякими проходимцами и плотным кольцом окружён хапугами. Так был опутан и Сержа Саркисян в Армении. Но у него хватило ума и совести самому уйти. В России даже если захочет то же сделать Путин, ему это не позволят его царедворцы.»

Источник



_____
Последний абзац, что я отделил пробелами, конечно же идеализм.
Джордж Карлин

Светский диалог с потомственным дворянином...





Собственно, после этого, аргументы ученого-дворянина, чудом спасшегося от кровавых большевиков в еврейской семье, кончились.
Потомственный дворянин с потомственным шариковым спорить не стал.

Да, там я не заметил, он успел удалить комментарий, в котором он сказал, что он потомственный дворянин, в семье которого были расмтреляны 3/4 мужской части семьи. И спаслись лишь дети от зверей-коммуняк в еврейской семье. Дворяне они такие, чуть что - сразу "delete".


_______________

А это еще один, современный путинский "дворянин".



Что-то, товарищи, с дворянами надо делать...
Политэкономии учить - все равно, что йух точить. Так ведь?